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依客思大講堂之道德經(jīng)第二章
2022-04-01 16:53:09 來(lái)源：依客思防爆科技有限公司
2022年4月1日依客思全體伙伴學(xué)習(xí)道德經(jīng)第二章，一個(gè)好的企業(yè)不僅要有好的產(chǎn)品，還要有好的企業(yè)文化。依客思的伙伴們每天學(xué)習(xí)道德經(jīng)，工作之余提升自己的修養(yǎng)。
天下皆知美之為美，斯惡矣。
皆知善之為善，斯不善矣。
故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)完全平等，而天下眾生卻有區(qū)別心，非要明辨是非美丑善惡，分出高低貴賤等級(jí)。人類有自己的審美觀，認(rèn)為是美的東西就拼命贊美它，眾生也就費(fèi)盡心思有意去追求和造就它。久而久之，人的心靈有可能變得丑陋令人厭惡，反而由美變成惡，故稱“天下皆知美之為美，斯惡矣”。
人類習(xí)慣從自我的立場(chǎng)出發(fā)，去界定行為的善與不善，對(duì)自己有利的就認(rèn)為是善，違背自己意愿的就認(rèn)為是不善，眾生也就刻意去追求模仿。久而久之，人就失去了淳樸的善性變成不善，所以說(shuō)“皆知善之為善，斯不善矣”。
自然萬(wàn)物各具秉性和特質(zhì)，并無(wú)高低貴賤之分，造就了宇宙自然的豐富多彩萬(wàn)紫千紅。宇宙自然原本就是有和無(wú)相輔相生，難和易互相轉(zhuǎn)化，長(zhǎng)和短互相比較，高和下互相顛倒，音和聲相互和諧，前和后相互跟隨。
天地正因?yàn)椴痪庸Σ混乓诺靡蕴扉L(zhǎng)地久。所以“夫唯弗居，是以不去”留言新發(fā)布 -
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